首頁 動態 資源 企業 財經 旅游 文化

文化

攀枝花龍門陣:諸葛亮五月渡瀘很可能是從拉鲊過的

2019-09-06 17:22 來源:中國釩鈦之都 閱讀
摘要:在眾多傳說的瀘水渡口中,攀枝花的拉鲊渡口也有幸入圍,而且近年來口耳相傳外加“互聯網猜想技術”,使攀枝花與諸葛亮的關系越來越近了。除了拉鲊渡口外,諸葛七大聯營越炒越熱。七大聯營是指川滇交界的攀枝花仁和與云南永仁一帶山山相望的七個古軍營。

一部《三國》之演義,幾乎代替了史家之筆。因為這部演義,神州全民皆諸葛粉絲;因為這部演義,川蜀大地與西南夷方第一次這么出名。直至今日,世間依然在喋喋不休地爭論著“諸葛亮七擒孟獲,五月渡瀘的地點到底在哪里?”或為旅游開發需要為景區找個故事,或為浩浩青史需要為本地正個名聲,總之,萬里西南大地到處都是孟獲“故里”,千里金沙江下游到處都是五月渡瀘的灘頭。

在眾多傳說的瀘水渡口中,攀枝花的拉鲊渡口也有幸入圍,而且近年來口耳相傳外加“互聯網猜想技術”,使攀枝花與諸葛亮的關系越來越近了。除了拉鲊渡口外,諸葛七大聯營越炒越熱。七大聯營是指川滇交界的攀枝花仁和與云南永仁一帶山山相望的七個古軍營。其中保存最為完好的是仁和區阿拉鄉營盤山營,城墻、碉堡、戰壕清晰可見。開發最好的也是七連營中唯一在云南的是方山營,目前云南政府直接命名該營為諸葛營,命名該村為諸葛營村,方山景區也因此受益不少。其余還有攀枝花保安營,目前為機場所在地。剩下的萬寶營、寶興營、巖神山營等都在荒山野嶺中與當地代代相傳的各類傳說瑤瑤相望。

為什么我們說諸葛亮五月渡瀘很可能就是在攀枝花的拉鲊呢?一方面基于以上營寨的傳說,有鼻子有眼的代代流傳。另一方面,還有一個物證小儒親自考證過。在拉鲊渡口上方有個村子叫做格地村,這里有個大大的石碑,說他是石碑其實不是,他是一個天生的大石頭。為什么說是天生的大石頭呢?因為目前有一家人直接建了一棟房子在這個“碑”的上面,可想有多大。碑上刻有“可以棲遲”四個大字,意思是這里可以住人,可以繁衍生息。傳說這個大大的碑就是當年諸葛亮渡過瀘水后,以其智者的頭腦思考,用其智者的眼睛觀察,發現這里適合人居,而刻碑視于人的。

諸葛亮五月渡瀘很可能是從拉鲊過的

在一個陽光明媚的下午,經過沿途打聽,小儒終于找到了這塊巨大的碑。只是可惜,歲月沖刷,還有文革毀壞,可以棲遲四個大字只能看到其隱約跡象了。倒是這塊千年來孤獨的巨石還守望在房前屋后,似乎還在向世人訴說著這里是風水寶地。遺憾之中也有驚喜,小儒問路時偶遇了親手毀掉石碑上的大字的老者。他說:“文化大革命時說這幾個字是封建余孽,他和幾個壯小伙就拿鐵鍬廢了老大的勁,終于把石頭上的字鏟去了。”老者非常肯定地介紹到:“這幾個字是諸葛亮刻上去的,現在想來鏟了挺可惜的。”

基于民間如此深入人心的代代相傳,我想拉鲊渡口很可能就是真正的五月渡瀘之地。行文至此,最后再舉一旁證,那就是著名的史迪威公路也是經過拉鲊渡口的。自古以來這里就是南來北往的交通要沖,我想諸葛丞相選擇這個不是官道的官道行軍應該也是情理之中的吧。

qq分分彩计划网页版